最近重读《毛泽东选集》,被毛主席的深邃魔力的“辩证法”思维深深折服。他的每篇文章里,都深刻的流露出他对“辩证法”的领悟与实践,尤其是这种思维用到工作方法中去,确实做到了“战无不胜”的效果,从他早年的很多篇文章里,因他把握了矛盾的发展演化规律,很多关于工作方法、战争、政权和国家形式以及国家间的关系的预言在后来都成了现实…… 马克思主义哲学的精髓之一就是“辩证唯物主义”,这个哲学体系是在批判继承黑格尔的辩证法的基础上形成的。后来列宁更是发挥了这门科学指导思想的作用,这在《列宁选集》或是在苏联革命历程里可以看到。但众所周知,中国人在几千年前就有了朴素唯物主义辩证法,《周易》就是这个思想的代表,表现为卦的整体以及上下各爻相互间的对立统一、运动变化的关系。以后诸子百家分别发其一端,深刻阐述,其中最为著名的有《孙子兵法》、《老子》、《管子》、《淮南子》、《韩非子》、《黄帝内经》与其他中医名家、儒家各部经典等。马恩列斯毛把这种哲学观上升到新的高度,并运用它来分析历史和现实的政治经济以及阶级斗争。 中华文化延绵几千年而不衰,《老子》一书,本就是写给当权者用来治理国家的方略,取象于自然,寓意于人性和行为,并互为反验。在历史上,只要儒道并合,以道家思想作为执政方针的朝代如汉、唐等,都是历史上最为强大的时代;中华医学、中华武术等都鲜明的继承了辩证法思想才发展而来;中国人“天人合一”的思想直接就是辩证法的代表思想。 毛泽东在青年时代就深刻研习了《周易》、《老子》等哲学书籍,在他早年和志同道合者蔡和森的往来书信中看到,他和蔡和森讨论《周易》的内容和思想。作为他的导师——学贯中西的哲学博士——杨开慧的父亲杨昌济的最得意的门生,作为追求知识的青年毛泽东来说,最重要的中华典籍他一定是深入学习的。 提到道家思想,当代一个很重要的人物不能不提,他就是功夫大师李小龙。大家都知道李小龙在美国读大学时就是研修的哲学,而他的研修方向就是中国的道家哲学。李小龙首先是个武学大家,然后才是个格斗高手。他的道家哲学思想来源于他少年时代的基础功夫——太极。“拳起于易,理成于医”,“拳医相合”,这些都说明了“虽变化万端,而理为一贯”辩证思想。在李小龙青年时代,他的功夫基点是各路中华武术——这些武术套路都充分的表现出了辩证思想在里面。聪慧的李小龙在成年之后,把他的“攻防”的哲学发挥到了极致。 毛泽东军事思想,尤其是红军初期的斗争经验里,我们看到那个著名的“十六字决”——“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”,这个红军作战原则,在敌强我弱的斗争中发挥了奇特的力量此消彼长的作用;在“毛选”里,我们同样看到了毛泽东关于“中国革命战争的战略问题”以及“论十大关系”等文章,或者说全部“毛选”里的每一篇文章,毛泽东都是在用这种思维方法分析各方面关系以及矛盾转化条件。 毛泽东哲学思想的最著名的两篇文章——《实践论》和《矛盾论》,充分的阐明了人类认识世界的规律和实践的基本的方法和原则。可以这么说,共产党人就是用“两论”夺取了革命的胜利,然后用“两论”作武器,轰轰烈烈的建设了伟大的国家,当年的大庆人奋斗就是最典型的注脚。大庆石油事业进行中,党组以及政府,从全国各地调集了大量“两论”书籍,人手一本,睡觉前学习,工余时学习,吃饭时还在学习,那句“有条件要上,没条件创造条件也要上”的精神,看起来是唯心主义的做法,实质上是最深刻发挥了唯物辩证法的精髓——矛盾依靠一定条件转化并始终是斗争着发展的道理。 每个人,都在生活当中自觉不自觉的在运用这种哲学,谁能早明白早用,谁就能抓住事物本质,引导事业向前进步。作为一个操盘者,要认真对待人的主观意识、盘面的客观运动、资产管理等方面的矛盾,只有正确处理他们的关系以及盈亏矛盾的转化条件才能从市场中获利,毫无疑问的是,“两论”就是我操盘的本质理论。我喜欢读“毛选”,《毛泽东选集》就是我的思想的明灯,行动的指南。 |
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