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楼主: jenny

[转贴] [告別娑婆]系列,廢話太多,只是在重覆來出書,夫妻賣維生素-MAX & [ 奇蹟課程 ]

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 楼主| 发表于 2017-7-24 08:35:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 jenny 于 2017-7-31 03:18 编辑

昨天把奇蹟課程正文看完,共684頁。學習手冊486頁、教師指南90頁,三部分共1260頁,附加的心理治療25頁,頌禱25頁,總共1310頁,跟聖經差不多了。
2004年初,用一個月時間,欲罷不能就把聖經看完,至今記憶猶新裏面的內容,雖然2005~2011年我只看部分章節。但對奇蹟課程,卻等買來書後的二年後拖拉看完。

很訝異,奇蹟課程講的一些內容居然是,
後天學來的識、分別心、虛假的我的觀念&心理學&心理執著、心態與眼光(心光眼、眼神)、推理聯想、代表&象徵&意思&意義&價值、偶像形象印象(之神)(各種之雕刻神/地方/自己)、包羅萬象龐雜的名詞、學問、上帝沒有名字、教條規則規範、道德觀、換湯不換藥的定罪(反向式)、各懷鬼胎、因材施教的配方、基督因學生需求,需要有形的象徵,化身為很多種形式,因時因地而形相、名字有所不同,耶穌只是其一,。。。等等。,雖然後天學來的琢磨不多。
也說到,[起點就是終點][畫圓][無因][因與果][過去的果,成為現在的果之因]等等。
跟我想的及在這裡分享的一樣。不然會以為我們過度分析人家的心裏,用有色的眼光(心眼光與心態)看人。

化解假我(認為幻身心是我),就是讓她/他明白,她/他那個[我]沒有較特殊,化解分別心與脫去虛伪的我的[外在與內在]的[形象](偶像。偶像之神。反基督)的[虛伪包裝]與[心裏虛伪執著]。解鈴還須繫鈴人。如此才能進入大我。其實每個所謂的世人認為的善人、人緣好、好好先生、好好太太、好好小孩、企業家宴席多少桌為父母慶生,她/他的心理的眼光與心態是不同的。

那個[大我]沒有執著你我他的概念,因為[大我]知道就只有[我自己],所以能心包太虛、十法界。


佛祖當初以為真理在外,以及,不停的以後天學來的、分別心,(妄念)判斷怎麼修怎麼修,(妄造)決定後再去修。

通常決定好還會再起疑,然後又分別心判斷怎麼怎麼,然後決定其一邊,然後再起疑(生出問題),然後又分別心判斷怎麼怎麼,然後決定其一邊,然後再起疑~沒完沒了的兩邊思維、一直分類的思維怪圈框架。

這反映在社會各層面,如有些教會人士從事保險從業員,他認為[信上帝也是可保險,做人應該作的本分、責任];有個網站專解答各疑問,也是這樣的回答慕道友。有的說什麼屬上帝,什麼屬人。都屬於這種思維框架。我當時想:
他們了解上帝嗎?(他們自認為信上帝幾十年,有的還是幾代了,應該懂上帝。)
是上帝的代言人?裁判者?上帝無能,或能力有限,或很忙,或我們作人不該要求太多?
我們來世間已經蠻莫名其妙的了,不去問上帝為什麼,只是更苦的在那種教會的教條下更苦,去膜拜上帝,我們需工作,不是人人可以為上帝公休,或離職,只為了去教會2小時,聽牧師各說各詞的道&敬拜神&唱歌。
且任何時候也可跟上帝說話,且網路也可傳教,不花太多錢/時間/精力,到教會去,不知那要幹嘛,就只是假日聚會的用途嗎?框在某組織下的信徒與牧師要接受那樣的思維嗎?我怎麼感覺那些人與佛教徒、修行人一樣,沒解脫、自由,反而關在另一個監獄,學了更多的規則,把自己弄得像畸畸怪人的機器人,這旁人興趣你的道嗎?跟商人、傳銷直銷一樣,那種氣氛蠻迷人的,但激情過後,發現也是爾爾。
上帝沒讓我吃飽,還要我打點這打點那,還要去膜拜上帝,只為了終歸一死後去見祂,這樣的上帝不如不見,家不如不回。怎麼自己不去問上帝祂在不在、是怎樣的神等等問題,要聽人說呢?
我們不覺得,自己一直在經過了[分別心,判斷怎麼怎麼,決定怎麼怎麼,行動怎麼怎麼],找個監獄蹲,學習、遵守規則,以期達到目標嗎?一直把自己關在目標監獄(有形監獄)、心監獄(無形監獄)。隨時依狀況、社會新聞,調整[假想敵](危機意識目標對象),判斷怎麼怎麼,決定怎麼怎麼,行動怎麼怎麼去防範。
 楼主| 发表于 2017-7-24 09:03:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 jenny 于 2019-6-3 10:13 编辑

奇蹟課程也有說到,你並非寬恕一件不可寬恕的事;也不是故意漠視那些該受懲罰的真實反擊。。。(簡略),那不是該有的心態、違反自然、不合情合理的反應。
反之,它(真理、真相、救恩)只要求你,別把那[不曾發生的事][當真]而已,這才算是合情合理的反應。
不是犧牲自己的權益、以德報怨(你怎可能一邊心裡當真、抱怨,一邊又以德待人?這觀念邏輯怪怪的。)

奇蹟課程正文653、654頁。

(不然一直在犧牲、委屈,總有天會爆發積壓、壓抑、不滿,冰凍三尺非一日之寒,反而也讓人覺得是伪君子,多冤阿。)





 楼主| 发表于 2017-7-24 11:13:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 jenny 于 2019-6-3 10:13 编辑

[記得]你所是,[才能成為]你所是。不用消細胞記憶釋放。

就好像昨天的記憶是自己是李四,今天有人告訴你你真正的身分是張三。如果心理上能很快接受的話,昨天的記憶就自動被今日的記憶所取代了,以及活在今日的記憶與今日的身分。

昨天的種種已過去了,亦無因,也無後面的果了。
如果硬要拿昨天的果,作為無法改變今日什麼的果之因,又以今日什麼的果之因的果,作為明日無法改變什麼的果之因的果的結論,那就一直有過去、現在、未來。一廂情願把過去與現在、未來,扯為一回事,而不是兩回事。一直在心理有時間與空間,及活在過去的心理時間上。一直有有始有終,一直是一直線,而不是無始無終(終點=始點),終點回到始點,,畫圓點,當下結束,又進入另個當下。
那個離家之夢沒有造成實質改變的[後果],無[後果],[因]無法成形,為[無因],無因亦無果。

[記得昨天的記憶]就好像炒菜,一直炒菜就一直有煙波;[記得今日的記憶]就好像不炒菜,那麼煙波就逐漸不會再有了,最後氣味也沒了。而不是拿什麼煙波(方法),去消前面那個的煙波,那是妄上加妄,只會更加勳更多的煙波。

又好像運動,常運動的那個肌肉,如果不再運動,肌肉會隨時間自動萎縮,轉而強化運動的另一肌肉。記憶也是同道理。

道理如果自己悟、及遇到對的老師,是很快,只是,在實際操作時,會有很大的出入(自己心理的抗拒、形形色色的人事物境、突發狀況),跟理論學的不一樣時,需要時間調適心情上下起伏。




 楼主| 发表于 2017-7-31 02:53:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 jenny 于 2019-6-3 10:22 编辑

奇蹟課程/教師手冊/心理治療6頁-1

成為上主上師(傳遞救恩資訊的使者),並不需要成為宗教人士,甚至無需顯示他對神的信仰。

(Jenny:想不到在[佛欄]提過這話題是對的。因為會淪為[為宗教而宗教],勢力的對立,那就本末倒置,越分裂的離譜。就像印度孫大信,改為要信上帝,家族因信錫克教、面子問題、可能還有背叛國教的問題存在(?),叔叔送金送銀也阻擋不了孫大信,叔叔暗中想叫人毒死孫大信。台灣最好,什麼教都隨便你,你也可以自創一個宗教,叫睡教(覺))。

唯一的條件只是他必需教導寬恕而不定人之罪。即使在這方面也沒有人會要求他做到言行一致或表裡如一;他若已達此境界,無需片言隻字就能在彈指之間圓滿地傳遞救恩了。

奇蹟課程/教師手冊/心理治療6頁-3
凡是學會寬恕的人,不可能不憶起上主的。

奇蹟課程/教師手冊/心理治療6頁-4
幫人覺於上主的臨在,並非心理治療的本分。
它要等到心理治療功成身退時才會現身;因為寬恕所至之處,真理必會現身。
如果心理治療要靠相信上主存在才有療效的話,那就太不公平了。

(Jenny:這樣也會淪為[還沒心理準備好的人]的反彈 ,或 , 又是另一種梱绑的誤解)。

何況[相信上主]的概念其實沒有什麼意義,因為上主只可能 [被覺]或 [被悟],而那屬於真知的領域。
[相信]反射出[不信]的可能,然而在上主的真知內,這種對立是不存在的。
[不知]上主就等於 [沒有覺悟],所有不寬恕之舉都會將人導向這  [不知不覺]之境。缺了真知,人們只好退而求助於信仰了。


奇蹟課程/教師手冊57頁
新約裏常提到[因耶穌基督之名而求]。這會不會演變成一種怪力亂神的訴求?名字本身沒有治癒的能力,任何符咒也招不來什麼神力。
(我在佛欄聊過,是你的[信]使之力量的。)

那麼,呼求耶穌基督之名究竟有何意義?呼求他的聖名又有什麼加持力可言?
(我在佛欄聊過各聖名的加持迷信,使人把自己的早晚課弄得很忙,也誦很多的經)。

為什麼向他訴求會成為療癒過程的一部分?

(各聖名、發心願、寬恕,只是助緣,帶給自己一種[虛幻心理作用]的[虛幻但實質]的虛幻力量,要不然我們沒力量,而且健忘性、慣性、惰性、執著性的力量託住,容易退轉信心。
也先導正到正力量,好脫離健忘性、慣性、惰性、執著性的力量的糾纏,再離開正,因[正]它也是幻的。(正與妄是二元對立、相對概念。[真的]沒有[相對](對立)。)

二念(正念、妄念),轉為一念(鴉雀(魂)終於無聲,心服口服臣服於正念)→一念(此為全是正念當頭),轉為無念→無念。
你要直接無念也可,但這要大善根人及大福報之人,說放下心裏執著就放下,及記得自己是誰,且活在那種存在狀態,不用那種[正念]的[提醒]放下心裏執著及[提醒]自己是誰。

各聖名只是象徵而已,但我們可以經由聖名而憶起上主。(我在佛欄聊過,經由看到阿彌陀佛,而[憶起]他的覺悟的精神及自己的自性。而不是輪為純拜佛像,或把佛像當神,或比賽誰的佛像大。)

颱風天留言








 楼主| 发表于 2017-10-20 15:58:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 jenny 于 2019-6-3 10:24 编辑

【不是[修行],是[憶起]】打開[憶起]的門_同一樓的何興亞?

發佈日期:2016年7月17日
人世間所有所謂的[修行],都離不開打坐、禪坐或靜坐,但不管你如何稱呼它,請明白,那都只是一個外相,一個名詞,一個方便歸類、說出、指出而已,並不代表它本身,心靈不會如此稱呼它。不管我們如何稱呼、如何做,都是為了進入我們的心、進入我們的內在,與內在面對、溝通、交流、認識進而合一,重返生命的源頭,再度的[憶起],重新沐浴在你我(萬物)生命源頭那充滿著[愛]的光芒之下...接下來,就讓我們一起來打開這道門吧。


在所謂的打坐、禪坐或靜坐中,都會經過一些過程,我約略的將它分為三個過程,簡化為三個層面來說明與分享,希望能幫助你進入與了解。

初開始在第一個層面,[人]靜了下來但[心]卻醒了,心念不斷的叢生,而人不停的想將心中想法念頭停下來,但停不下來,只好不斷的跟自己的想法念頭打轉,不斷的好似停了又好像沒停,想法念頭就像那海浪般一浪比一浪更高更洶湧,就像一具引擎在原地運轉,車停下來時反而顯的引擎聲更大聲,外表看起來只是身體沒動而已,心念卻亂紛紛!


過了一段歲月的歷練,好不容易的進入了第二層,在此層中[人][心]都靜下來了,但[靈]卻醒了,那內在一醒過來可是沒完沒了的,尤其是初初醒來的,那可是會鬧翻天的,這還有得一番歷練過程啊!大多數人都在這一層面居多,最有得磨,走的最多的也是在這一層,但,往下一層走(進入)才是最關鍵的!可惜的是多半都停留在此,在此逗留甚久,甚至以為至此已達究竟。


難能可貴的是走到了第三層,[人][心][靈]都靜了下來,這終於走到了合一之境,在靜境中,人心靈合一,[本性]覺醒了,本性即[光],亦可稱[光體];舉個例子你便知道,一般我們所知道的光,是由所有的顏色合一而成,不是只有七種喔,有著那無限種類的光色展現,為了方便歸類,我們將它概括分為七種;當所有的光色紛紛合一時即恢復本性,恢復為[光];也就是說,當所有的你(你將自己打散了出去那萬千世界,化作萬千物種、萬千生命、有著萬千意識、萬千樣貌;此段相當精采,改日述之)全部合一時,你將恢復[本來],你就是那光,你的本體是[光體],我這樣講你會比較容易懂些。


[光體]一旦現之,就回復了你的原來樣貌,你的本來面目,你的本性(光性),明白[萬物一體]之理,明白萬物都來自於更大的你(大你),萬物體內都流動著與你我無二的[光],此刻你會瞬間醒悟、[想]起來了,通通想起來了,終於都想起來了,恭喜你,你終於[憶起]來了...。我簡略的講述其中精華,希望能幫助你明白,日後在其他我的心得分享文章中我會說明的更入裡與仔細些!

文章來源:http://blog.xuite.net/open_myheart/twblog/186397784

(何興亞,回家的心情
資料來源:https://www.facebook.com/sog.hyh )



 楼主| 发表于 2017-10-22 10:09:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 jenny 于 2018-4-3 11:31 编辑

只能兩個人都聖潔無罪或有罪,不可能一個人無罪,一個有罪;也不可能兩個人同時無罪又有罪。

釋放了對別人的定罪,等於釋放了對自己的定罪,因為別人與自己原是一體生命。
釋放了對自己的定罪,等於釋放了對神的定罪,等於釋放了神,因為神與自己原是一體生命。

奇蹟課程,出處頁數日後補上

(jenny:只能活在家裏或世間,不可能同時活在家裏又活在世間。
只能相信一個為真相,一個不是,不可能兩個都是真相。
只能事奉一主,不能事奉二主。)

你不可能認出某人是天父之子,同時又認出某人是有罪.
奇蹟課程,出處頁數日後補上


你不可能同時看見兩個世界,你只可能看見你所信的世界

奇蹟課程,出處頁數日後補上

(jenny:同時認出、認定、相信兩個,不會怎樣,只是會精神錯亂、內在混亂衝突痛苦)
 楼主| 发表于 2017-10-22 10:29:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 jenny 于 2019-6-3 10:26 编辑

我們如此的悍衛幻相(幻象),抗拒真相,是因為:我們害怕神的愛

因為我們的信念、理解、概念是:[愛]是,被剝削、被占有、被攜牲、被奴役、被否定、被吞沒,會無我、無自由。
(jenny:因為世間的愛是有條件的、有相對的、有期待的愛。舉凡親情之愛也是。給對方負擔,無法喘息,以至於窒息,以至於受不了時,自殺或殺人或玉石俱焚。把想要的期待,建立在別人的痛苦、負擔上。無條件的愛,對頭腦來說無法理解,會吃虧,是傻子。)。

在世間有人對我們怎麼好,會受寵若驚,想:[對方懷什麼好意?,還是保持距離以策安全,免得日後受傷,被倒咬一口]。

我們已經分不清楚痛苦與快樂和自由。

奇蹟課程,出處頁數日後補上


 楼主| 发表于 2017-10-22 10:30:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 jenny 于 2019-6-3 10:27 编辑

夢的本質-虛無-4-停留的記憶

人死了,他不知道,他停留在[死前]的記憶,辦喪事告知他他死了,但如果他的意願、意志不願意,誰也沒辦法。意志是生命力。

我們也是,我們停留在[假設假如離開了家]的假設題,而幻像出來,信以為真離開了家]的記憶裏,
事後,上帝回覆:[假設不成立,你與俺(學一下大陸人說俺)無所不在,且一體,你還能離開俺去哪裡?你還能離開[無所不在]去哪裡?哪有[無所不在]之外的地方?[無所不在]之外的地方叫[虛無](所以那夢是[虛無][妄想][妄夢][癡夢][春夢]之夢)。罪疚不成立,當場無罪釋放。(退庭~威武!!)。世界依舊是上帝創造的本來的模樣。]。

既然假設不成立,亦無[存在之[因],所以也無帶來任何遺害後果結果的[存在之[果]]。因為沒有[無所不在]之外的地方。
但我們不知道[上帝已回覆:[假設不成立]。而且,在死亡同時也早已重生了。假設的所有後面的錯誤,已被全部連帶修正化解了,世界早已不復存在了]之事,因為我們停留在[之前]的記憶,必須有人告知。

構成這世界的念頭,雖一度被心靈想過,也珍惜過,如今已不復存於心中。(奇蹟課程-第二十八章-化解恐懼,一、當下的記憶-603頁-1-7)

(奇蹟課程,出處頁數日後補上,jenny自編故事情節)




 楼主| 发表于 2017-11-2 12:24:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 jenny 于 2019-6-3 10:28 编辑

在你放棄生命時,天父早已拯救你,你同時早已獲得重生,只是你不知情而已
(奇蹟課程,出處頁日後補上).
(jenny:種子死了,但同時也重生,化作一棵苗,但它不會知道(它死了,它怎會知死後的後續發展情況?),必須有人告知)
 楼主| 发表于 2018-4-3 10:36:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 jenny 于 2019-6-3 10:33 编辑

世界存在的目的,只是為了證明罪真的存在.
(奇蹟課程,出處頁日後補上).

[世界]只是一個觀念
(奇蹟課程,出處頁日後補上).

世界只是個要證明[自己是對的][無聊見證]而已
(奇蹟課程,出處頁日後補上)

萬事萬物只是觀念
(奇蹟課程,出處頁日後補上).
你對萬事萬物 [在心中] 的 [定價] ,成了它的 [身價] ,成了你為它付出的 [代價]
(奇蹟課程,出處頁日後補上).

給人罪咎感可以予取予求,只是一般人查覺不到.
(奇蹟課程,出處頁日後補上)
(jenny:因為走後門,反向的勒索掌控控制
罪咎感可以化身為:
做善事
某名義做某事、蓋什麼
消業障
神明生日
神通
牧師、法師、大師、各種師
老闆與員工
親情
愛情
朋友情
有錢有勢
博學多聞
犧牲....等等)






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