敬畏真神是智慧的開端!~佛法共修區

jenny

萭變不離其宗_8_本質:[平安] 無價&無價


本質:[假平安] , 無價(值 ) : 我們覺得[平安] ,不實際、不能當飯吃 、空洞、無價(值 ), 但放眼觀察, 我們追求的一切的本質......其實都在追尋 [ 平安 ] , 可是, 那偏偏不是永恒的, 心還是惶惶不安 ......因為有太多我們無法掌控 ; 抓住愈多, 奇怪的是......依然不安(煮熟的鴨子怕飛了!) , 更多的防範....更加的不安

[真平安] , 無價 (之寶) : 上主的平安: 一無所戄一無所缺的真平安 , 是真財寶 ,  我們致力於真相, 真正的了知, 不就好了? 不要追求什麽空洞、虛幻的境界 , 那只是滿足虛榮心而已 , 心知肚明解決不了生死&痛苦的問題.

jenny

最強大的奴隷就是 : 自以為是自由、有自己的人生命運、有自己的生命


1, 聖經:
[以弗所書6:12]
因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文作摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。

[以弗所書2:1-2]
1你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。2那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。

約壹四1-3節
--親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的；從此你們可以認出神的靈來。凡靈不認耶穌，就不是出於神；這是那敵基督者的靈。

創世記1:26
神說：「我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人......]

創世記 2:7  
[.........但有霧氣從地上騰，滋潤遍地。 7耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。]


2,佛法:
圓覺經：種種色身，威儀進止；譬如死屍，咒力故行；亦如木人因機運動。


3, 告別娑婆

=====================

我們目前只能意識到第六識 .  第八識 (心識 , 心王 ) , 創造幻鏡來源, 現淪為認知&記憶體 , 所以, 只能先淨化 ,破 第六識 不靠自己判斷 , 破 第七識 小我的[有我] 的 [執著] ,突破記憶 /慣性 /墮性 /健忘性 /執著性 , 淨化到第八識 (心識 , 心王 ) 認知&記憶體 .  
可以修 不淨觀、白骨觀、工作&外面接觸的人的人際關係、做善事 , 淨化 ,破 第六識 不靠自己判斷 , 破 第七識 小我的[有我] 的 [執著] ,
淨化到頓見到第八識 (心識 , 心王 ) , 入道 , 修行修心的開始 , 破 [大我]的[有我] 的執著 , 突破記憶/慣性/墮性/健忘性/執著性.


木偶布袋眞正的主人是後面的藏鏡人,要找到他 , 修正他的思想才有用 ,不是以為木偶布袋是你 , 修一輩子 (身體、思想、行為、學問、信心喊話 ,譲自己心安、等等 ) , 沒用 , 跟沒修的人一樣, 死了, 歸零, 白修 ! 後面的藏鏡人一樣可以再製造木偶布袋來玩 .我們是指這一世要究竟解脫的話 ,這樣修表相是沒用 , 不然, 修過的東西還留在心中, 到生生世世的夢去

========================

###真正的神通=恢復天人交流原始交流狀態=通達神=了知究竟真相=真平安=究竟解脫=找回真正的自己 .
其他不是 , 是跟自己--[我] 在玩 ,才有相對覺知對象.  其他是狗屁不通 .
[修行] 就是從 [假我] 解脫之意 , 或 [ 憶起] 自己真正之所是 ( 本我 ) .

###只有完全解脫畢業了, 或 , 沒有解脫沒有畢業 , 沒有什麼叫半解脫半畢業及有什麽境界.
###只有完全解脫畢業了、心病好了、明眼了, 沒有什麼叫 半瞎半病半畢業.
###半瞎半病半畢業半夢 , 跟 全瞎、全病、沒有畢業、全夢的我們 , 本質都叫瞎子、病人、沒有畢業 、作夢 .所以 ,半瞎的人别因此沾沾自喜 , 自我優越感良好, 有什麽境界.....

###信念改變→能量改變→物質形式改變 , 可見 , [ 信念] 還是幻的 , 因為還是可以改變&變化 . 只是我們先用 [ 正念] 取代 [妄念] , 最後連 [正念] 也得離 , 因為它是 [ 妄念 ] 的相對. 絕對一體沒有相對

[ 正念] 讓我們看見眞實的世界 , 但那是幻的 , 當天地合一時 , 什麽也沒有 , 你只是 [ 是 ] , [如你所是] , [本來如是].
正信正道正見正念.
我們本來就如是 , 但心靈讓另一聲音另一念頭淺入 , 現在心念(心靈的信念)選擇那另一聲音另一念頭 &言聽計從 , 現在只是改變 & 選擇相信自己是靈性 , (心靈的信念顯化為創造為)看見靈性的世界 , 後 , 你只是 [ 是 ] , [如你所是] , [本來如是] ,你不需用 [信念 ] [提醒 ] 自己是靈性 .


沒有佛可乘 , 沒有地方可去 , 沒有神通可得.


=========================

要依止、歸依(自己本有的)自性 ; 自性 (本自具足的) 三寶:無量壽無量光、無量智慧、無量慈悲 , 不是依止頭腦 . (自性=自己的本性)

人人心中都有個靈鷲山 , 要朝拜那座聖殿山 !   (不是你睡覺的枕頭山....玩笑話)神只會在那 (心祭壇) 與 你會晤! 神在你心裏!
佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修 ...

頭腦是接收器、邏輯器、顯化器、記錄器 , 不是我們的命 , 也無法改變我們的人生 & 命運, 更無法告訴我們生命真相.而且 , [我]、 [頭腦] 本身就是問題.

冶標的方法、產品 , 不是完全否定 , 因有人信心不同, 還需要他們, 但是那是手段, 但我們常把 [萬事萬物] 的 [手段] 與 [目地]混淆一起,或 , 把 手段=目地 , 甚至當神在拜.

=====================

我們小時忙念書 , 長大忙看花花世界 ; 然後忙工作 /忙養家庭/父母/房子貸款 ; 60歲忙工作 /退休/含飴弄孫 ,  然後死了.  
這種預設設定 , 使我們沒空沒興趣了解眞正的自己.  年紀輕的 , 沒興趣 , 忙看花花世界  ; 年紀大的 , 沒體力 & 主見、定見、成見、慣性、墮性、健忘性、執著性已深.
所以, 虛雲和尚才會急, 以40幾歲 (有的說36歲 ) 求道算高齡. 三步一拜，一直拜到五臺山 , 望見文殊菩薩 。 後毛澤東?鄧小平?求見, 虛雲和尚說, 與老百姓一視同仁 , 要他自己過來, 後礙於身份面子而作罷 .

以前修行人想一世究竟解脫 (是完全解脫 , 不是升到天道其他道 (世間夢&其他道的夢,本質不都是夢 ?!! ) , 做無畏佈施 , 希望壽命夠一世究竟解脫 (我在2016-5月底有乞求過希望壽命夠一世究竟解脫 ) ; 做法佈施 , 能開智慧 ; 做財佈施 , 希望在世修行期間有錢用在生活上.

jenny

正知=正見=正念=正道=療癒=淨化心靈=心裏有平安=正氣

不是像以前印度修行人 , 憋著, 修練真氣 .

這會憋死人悶死人

jenny

中途的路更危險!! [我 ]伺機還魂 ! 為 [過去]平反 , 揚眉吐氣!


[過去] , 你讓你的 [我] 失望 , 過去雖已過去 , 但心裏 , 你的我 , 對過去 , 就是過~不~去

[過去] 對你的我太重要 , 一直認定是過去造成你的我此時這樣 , 認定[未來]也定這樣 , 生生世世活在 [過去] 終生監獄無期徒刑 , 這跟死沒兩樣 .

未完

人回來心沒回來 . 心裏始終認定自己不再完美的陰影 , 不管怎麽努力 , 始終擺脫不了 [過去] 的陰影 , 不配完美 , 你的我 , 對 [過去] , 就是過~不~去

未完

=======================

###只有完全解脫畢業了, 或 , 沒有解脫沒有畢業 , 沒有什麼叫半解脫半畢業及有什麽境界.
###只有完全解脫畢業了、心病好了、明眼了, 沒有什麼叫 半瞎半病半畢業.
###半瞎半病半畢業半夢 , 跟 全瞎、全病、沒有畢業、全夢的我們 , 本質都叫瞎子、病人、沒有畢業 、作夢 .所以 ,半瞎的人别因此沾沾自喜 , 自我優越感良好, 有什麽境界.....


###信念改變→能量改變→物質形式改變 , 可見 , [ 信念] 還是幻的 , 因為還是可以改變&變化 . 只是我們先用 [ 正念] 取代 [妄念] , 最後連 [正念] 也得離 , 因為它是 [ 妄念 ] 的相對. 絕對一體沒有相對.

[ 正念] 讓我們看見眞實的世界 , 但那是幻的 , 當天地合一時 , 什麽也沒有 , 你只是 [ 是 ] , [如你所是] , [本來如是].
正信正道正見正念.
我們本來就如是 , 但心靈讓另一聲音另一念頭淺入 , 現在心念(心靈的信念)選擇那另一聲音另一念頭 &言聽計從 , 現在只是改變 & 選擇相信自己是靈性 , (心靈的信念顯化為創造為)看見靈性的世界 , 後 , 你只是 [ 是 ] , [如你所是] , [本來如是] ,你不需用 [信念 ] [提醒 ] 自己是靈性 .



沒有佛可乘 , 沒有地方可去 , 沒有神通可得.

======================

它可能在境界、經濟、等等 , [我 ] 伺機還魂 ! 為 [過去]平反 ! 優越感、佔有、控制自己與別人的心.

只要還沒到家 , 心病就未好 , 精神病末好 , 幻聽幻覺幻影未治好 , 就還是學生、病人 , 就要好好跟隨聖靈 (真正的你 ) , 凡事詢問、學習、分享心事 , 直到與聖靈合一 , 你變成了聖靈 , 換心了→ 天父踏出最後一步

不是問jenny 或別人或自己 , jenny不是你老子--上帝 , jenny 只是分享心得 , 自己還在學習 ; 也不是問自己的頭腦. 要學習改變 [更換說話、啇量的對象 ] 的習慣 .  你可能說 , 跟上帝、聖靈、耶穌、佛祖說話 , 像是跟空氣說話似的 , 全都是無形 , 不習慣 (不習慣也得習慣 , 因為你是依靠本性 (真正的自己)) ; 但是我們倒可以跟頭腦說話、啇量一整天 , 但那是 [邏楫] 與 [過去] 的資訊 , 無法教你什麽 , 一直就是在延續 [邏楫] & [過去] . [我] 是你妄造的生命之父 , [我] 無法救你 . 可以以佛像、耶穌像 、十字架, 穩定自己心裡的安全感、靜下心專心來說話 , 只是 , 別弄假成真 , 把 [像] 當神模拜 (或做個多大的像 、不准別人碰、別人要從哪裏繞過、等等等 ) , 就不好 .

====================

要依止、歸依(自己本有的)自性 ; 自性 (本自具足的) 三寶:無量壽無量光、無量智慧、無量慈悲 , 不是依止頭腦 . (自性=自己的本性)

人人心中都有個靈鷲山 , 要朝拜那座聖殿山 ! (不是你睡覺的枕頭山....玩笑話)神只會在那 (心祭壇) 與 你會晤! 神在你心裏 !
佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修 ...

頭腦是接收器、邏輯器、顯化器、記錄器 , 不是我們的命 , 也無法改變我們的人生 & 命運, 更無法告訴我們生命真相.而且 , [我]、 [頭腦] 本身就是問題.

冶標的方法、產品 ,不是完全否定 , 因有人信心不同, 還需要他們, 但是那是手段, 但我們常把 [ 萬事萬物] 的 [手段] 與 [目地 ] 混淆一起,或 , 把手段=目地 , 甚至當神在拜.

========================

以年齡、年資、正確的理 , 跟某人跪下感謝 , 是正常的反應 , 不是對方要求 , 也不是自己低一等 .
要命的是 , 某人自以為是大師 , 弟子要求人跪下 .

或 , 以為既然人人平等 , 是一體 , 某人理所當然該告訴你 、 該免費 、該逆來順受、該和言悦色、你有空才去聽 , 沒空不去不告知 , 因為他是 [修行人]  .

世人對 [修行人 ] [牧師 ] 稱斤稱兩的給、苛刻的要求 , 但對 [靈性人] 名稱之私人或靈性、身心靈 ....等等等機構 , 三級跳的價格給的很爽 ,很甘願 , 尤其是進口貨 .

似乎[修行人]不需要吃飯, 或該吃的很寒酸、不需付房租/印書費...等等 ;  [ 靈性人] 多高尚多現代呀! 該吃, 且該吃好的 ! 這是我們群羊效應的既定印象、形象 , 及被名稱耍了.

自己可能也有點各懷鬼胎的私心、虛榮心 : 與 [ 靈性 ]名稱沾上邊 , 與有榮焉 !

=======================

救恩就是....把上主還給你
救恩就是....把自己交託給上主 . 結束 [判斷] 之夢 , 結束 [獨立自主於上主之外 (生存、思考、決定、計畫)之夢 , 結束 [死亡] 之夢 .
[奇蹟課程 ]  : 誰把上主列為主要任務 , 誰就先奪得了上主 !
[聖經 ]  : 時時凖備好迎接上主的來臨 , 上主可能 半夜 或 清早 或 早上 或 中午 或 下午 或 晚上 隨時來 .
( jenny : 時時凖備 : 潔凈心靈 (的思想、信念)之意  .  [聖經 ] 清心的人有福了 , 他們必得見神 ! )
[奇蹟課程 ] &[聖經 ]  :上主願意( jenny : 啟示) 給誰就給誰
[奇蹟課程 ] & [佛經 ]: 十法界瞬間整體畢現頓現於心中 & 記憶突然瞬間浮現頓現於心中 !

你能醒來解脫就是王 , 即使拍好的戲未看完 , 即使戲裡與誰的愛恨情仇恩怨未了完 ,即使還有業障未消完 . 因為你醒來解脫了, 無我了, 就無業障 , 離開夢了 .

未完

jenny

要依止、歸依(自己本有的)自性  ; 自性 (本自具足的) 三寶 : 無量壽無量光、無量智慧、無量慈悲  , 不是依止頭腦 . (自性=自己的本性) !


不是歸依大陸東北三寶 : 人參、貂皮、烏拉草 , 也不是台灣的三寶飯 : 烤鷄/ 烤鴨 / 叉燒飯 .

人人心中都有個靈鷲山 , 要朝拜那座聖殿山 ! (不是你睡覺的枕頭山....玩笑話) . 神只會在那 (心祭壇) 與 你會晤 ! 神在你心裏 !
佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修 ...

頭腦是接收器、邏輯器、顯化器、記錄器 , 不是我們的命 , 也無法改變我們的人生 & 命運, 更無法告訴我們生命真相.而且 , [我]、 [頭腦] 本身就是問題.

冶標的方法、產品 ,不是完全否定 , 因有人信心不同, 還需要他們, 但是那是手段, 但我們常把 [ 萬事萬物] 的 [手段] 與 [目地 ] 混淆一起,或 , 把手段=目地 , 甚至當神在拜.

====================

救恩就是....把上主還給你
救恩就是....把自己交託給上主 . 結束 [判斷] 之夢 , 結束 [獨立自主於上主之外 (生存、思考、決定、計畫)之夢 , 結束 [死亡] 之夢 .

只有老爸才能治癒自己孩子的心病 , 因為你是他生的 ;  因為你的心病是與老爸有關連 ; 因為老爸在你心裏 , 最了解你 .
你跟jenny 或隔壁老王說三天三夜, 我們還是無法了解你與治癒你 .

jenny

忙的很用功很充實 , 但…….都在瞎忙 !

早上
敲木魚 頌經 , 迴向給衆生…….功德
纖悔拜纖…….功德
念阿彌陀佛經及念阿彌陀佛 , 望他以後來接我
朝向哪個方向打坐
幫往生者助念…….功德

中午及下午
拜大勢至菩薩……求智慧
拜觀世音……………求救苦救難
念阿彌陀佛 , 望他以後來接我
放生…….功德

晚上
度亡魂…….功德
念地藏經拜地藏王……………..以免以後下地獄
念阿彌陀佛經及念阿彌陀佛 , 望他以後來接我

來個一網打盡 , 心都亂&忙
沒有誰會保佑, 因為你對誰都沒專一忠誠

jenny

我們必須對自己誠實….. 我們想求什麼 ?

如果我們想求真理求解脫
那行行都有行家, 都有正確的老師 ,都在教同一個真理 , 表達方式形式名稱雖不同 ,但內涵 (本質) 是一樣的
佛經聖經不是古書古人太土 , 不是現代的所謂的靈性人/書/機構才能帶我們上路 , 那古人….都不用混了…..不用解脫?
外面的平凡某人也不是太土 , 也不是平凡人 ,是平凡中的不平凡人 , 但舉手頭足都是平凡的 [道] .
他/她也許不是所謂的修行人 , 沒參加過宗教 , 沒念過書 , 但比修行人還修行人 , 等待我們心裏的慧眼識英雄 .

一直在書堆裏埋著 , 實際那一盤菜還是還沒煮出來 ,但就是一直堅持己見 ; 或迷神通 , 是很危險 , 心靈中了邪見邪念成邪靈了 .
佛法與生活是合一 , 是一不是不相干 , 否則會覺得不受用 .

每人都想做老王 (群羊 (複製) 效應 )
世事 , 每人都想做老王
為何每人都想做老王 ?
台灣有首兒歌 , 叫 [ 王老先生有塊地 ] , 歌詞是 : [ 王老先生有塊地  依呀依呀喲喲
他在田邊養小雞兒 依呀依呀喲喲 ….]
有塊地真好 ,有錢 ,
希望自己也能有N個銀子 X個房子 Y個車子 Z個妻子

修行上….., 還是想做老王
忘了 因材施教 法無定法 人人狀況不同 老王只有一個 其他的是老張老五複製老王的 (經驗或體會或意思 ,不是自己的 )
冶標方法也許不同 ,但冶本的目地地是一様的


我們忙了老半天 ,煩腦擔心一輩子沒吃喝什麼的 , 就是怕死 , 那是底線 , 除非生不如死 , 所以我們要超越死亡. 怕死=怕神 .

jenny

就只是提醒提高心裏的聲音、念頭 ,直到心裏完全記得你是靈性

後 , 把 [我是靈性 ]這一念放掉 , 因為心神領會 [我 [是] ]. (這裏指本我 )

[ 我 ] , 只是你對 [ 你是什麼] 的一個觀念一個名詞一個想法而已.又延伸出 [個體我] 的一個觀念一個名詞一個想法.

如果在 [我 ]裏修, 删減什麽或增加什麽 , 本質不都還是在 [ [我] 的框框 ] , [ [我] 的思維 ] 的監獄裏?
而 [我 ]會延伸出 [ [我] 的] ( 或[我] 所) : 我所見、我所感、我所思、我所能、我所知、我所有、等 , 就會跟jenny做比較 , 比較後會延伸出的眼光與心態 , 比較後會延伸出的情緒& 反應 ,
這樣 , 何時 [能]、 [所 ] 雙亡 ? [能] : (我) 能 : 所 : (我) 所 ( [我] 的 ) .
這樣何時放掉 [ 我 ] ? 忘了 [ 我 ] ?反而一直是在增加 [記得 [我 ] ].

[我] 無罪、不垢不淨、不增不減、等等等 , 那些 (無罪、不垢不淨、不增不減、等等等) 只是個觀念只是名詞 , 但[我]永遠無法修成靈性 ;
靈性不用修 , 它永遠完美 .

jenny

話要聽清楚 , 話要說清楚

話要聽清楚
話要聽清楚 , 免得以為這裏說這樣 , 那裏說那樣 , 得前後文 (/話) 看清楚聽清楚

話要說清楚
話要說清楚 , 人人全懂  ; 話要說白話 , 人人易懂 全懂 & 受用與合一於日當生活運用及去悟道理
說的 [是道話] , 走路 [有道風] , 沒人聽懂 ,不如不說 , 你還以為他/ 她 [很有道] , 自覺惭愧自己 [很不上道]

因每人程度不同
我之前說連水果皮、菜皮、籽 也吃 , 但你燉完湯或搾了汁 , 當然就是….不吃!免得肚子攪痛 .

有個笑話是這樣…
以前的人對男女間的性話題避而不談
洞房前 ,
小明老爸對小明說 : [ 小明 , 今晚你就用頭撞你老婆 ! ]
隔天小明老爸問小明 :[ 你怎麼鼻青臉腫 ? ]
小明 :[ 昨天你叫我用頭撞我老婆 , 就被她打成這樣 ! ]
小明老爸 :[ 唉呀 , 我是叫你用你的小頭撞她的小頭 , 不是大頭 !]
小明 :[ 小頭是哪裏 ? ]
小明老爸 :[ 尿尿的地方 ]

jenny

你隨時可以醒來, 怎麼醒不重要 , 重要的是 : 你醒來了 !

我們在睡覺作的夢 , 不管是好夢惡夢 , 突然 , 你尿急 ; 或肚子痛 ; 或自然醒來 ; 或被嚇醒 ; 或被樂醒 ; 或被哭聲叫醒 ; 或被聲音吵醒 ; 或被叫醒 ; 或被蚊子蛟醒 ; 或作春夢被老媽打醒……等等 , 重要的是 : 你醒來了 !

你不需等戲播完才能起床尿尿 , 你尿急而醒來 , 不行嗎 !??
誰規定你要把戲看完 , 該見的人見完 , 該消的業障消完 , 該註定的幾世幾百世走完 , 才能起床尿尿 , 你尿急而醒來 , 不行嗎 !??
你隨時可以醒來, 怎麼醒不重要 , 重要的是 : 你醒來了 !

那些夢中事依稀記得 ,但你不會在意 , 因那只是夢 , 夢中人物也不見了 .
除非有時我們意猶未盡 , 趁還有睡意時 , 再去睡看看, 找尋剛才的夢 , 想繼續看劇情發展 , 就另當別論 .

醒來 ,只是夢中夢結束而已 , 心裏壓抑的根源病源心結 (陰影 , 大夢 )未化解 .
陰影 與萬物萬人互動 , 又產生影子孫、子子孫 , 形成夢中夢 .
細菌最喜歡在陰暗潮濕沒有陽光的地方 , 未就地化解修正 , 過夜 , 就滋生出子孫子子孫..
那個陰影只是頑強不固堅持己見的信念 (想法) 而己 , 是不實際存在 , 在那個陰影未就地化解修正 , 過夜 , 就生出子孫子子孫 .
陰影化解修正了 , 心靈就健康了.


八識心王醒來了 , Jenny、外滙堂站長 hiro 、隔壁王八蛋老王、隔壁的陳美女都不見了 , 夢中夢結束.
但八識心王的根源病源心結 (陰影 , 大夢 )未化解 , 心識依然是 [分裂] [現象] , [表相 ] 上它依然可以再夢出夢中人物 ,  夢中人物再夢出夢中夢.


[聖經 ]「天起了涼風，耶和華　神在園中行走。那人和他妻子聽見　神的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華　神的面。耶和華　神呼喚那人，對他說：「你在哪裡？」他說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。」耶和華說：「誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？」那人說：「你所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」耶和華　神對女人說：「你做的是甚麼事呢？」女人說：「那蛇引誘我，我就吃了。」」創3:8-13

[聖經 ] 亞當吃了禁果後，眼睛明亮，看見自己是赤身露體的,有了羞恥感 .
( jenny : 罪惡感產生. 相信從整體分裂出來, 不再完美了 )

亞當見到身體 , 於昰有了羞恥＂觀念＂ .
( jenny :外面的纖悔 &贖罪 , 只會把罪惡感弄假成真 , 更是雪上加霜的信念陰影 , 無疑是讓病人帶上手銬&腳鏈 , 加重罪名 &病情 ).
推卸責任的開始…..亞當推說是夏娃讓他吃了禁果的.

＂罪惡感＂＆＂觀念＂愈來愈墮落…
[聖經 ] 耶和華說：「人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面；然而他的日子還可到一百二十年。 」( jenny :神是忌惡忌罪忌污穢 , 無法待在聖殿 . 正神被玲瑯滿目的偶像 (種種神明、願望、自己與別人種種的罪狀 (罪、咎、恨...等等 ) )  , 心祭壇神壇不潔淨 , 心神不寧 / 不靈 , 神壇被擋住遮住污穢住了, 光明現不出來.

心靈本來是活在本來如此狀態 , 無念 ( 無形無相 ) 存在狀態 , 沒有任何一念(或偶像)綑绑 , 也不需任何一念 , 連正念也沒 ,  如此心靈才能無念而無所不在的自由 ; 也不需任何一念 , 因為它如此肯定不疑它 [是] 什麼 .
沒有任何的信念 (教條、規則、限制、主見、定見、成見) 佐證 &提醒 & 綑綁心靈 ;  不需任何信念來佐證 ,它是 [是] . 就像 [ 我 [是]  ]  ,肯定不疑 ,但無法證明 ,也不需任何相對一物來證明 , 而且是無法稱斤稱兩 &佐證 &相對 .

但一個聲音念頭進入 ,有了二個相對念頭 ( 正、妄二念)進入 , 必須用 [信念] 作選擇 [相信你究竟是什麼 ]

心靈本來是活在本來如此狀態 , [信念] 就像是綱頁瀏覽安全設定 , 經你設定後 , 所以你看到的就是你所設定的面貌 ,但不代表是原貌全貌 , 但你依所看到的 , 回來加强 [眼見為憑 , 事實是這樣 , 自己是對的] 的信念 ,但那是你一廂情願的詮釋 ,不代表是事實.
就像水果 , 經 [過濾網 ] 成果汁
[過濾網] 就像你的信念 (教條、規則、限制、主見、定見、成見) , 經過濾網成果汁, 再依所看到的, 回來加强 [眼見為憑 , 事實是這樣 , 自己是對的 ]的信念

心靈與靈性始終在一起 ,就像電與燈泡必須同在 , 燈泡必須借由電發亮一樣.
心靈必須借靈性的能力,不管是創造或妄造.