敬畏真神是智慧的開端!~佛法共修區

jenny

每個人都是人間救主，那是耶穌說的他是人間救主之意。

因為我們真的是由［外］的一切人／事／物／境，用後天學來的知識，善用分別心（分別觀念、相對觀念），進行邏輯、分析、推理、論斷，回來論定自己是什麼、什麼事也會可能發生在自己的身上而不自知。［如何看待別人，就會如何看待自己］［如何看待自己，就會如何看待別人］。內就是外，外就是內。
（那是告別裟婆、奇蹟課程的［如何看待別人，就會如何看待自己］、巴夏說的［不要限制自己］［不要預期結果］［不要分別判斷］之意）。

但表像是有外與內，那是用身體來做掩護及用肉眼來做掩護的精心設計的障眼法，實際是，內就是外，外就是內。夢醒來後也沒有所謂的外與內，甚至中間、中道。

日後佛欄會整理好及寫好。

所以，那個邏輯、分析、推理、論斷的功能沒有錯，是無辜的，只是按照主人傳達的，所以我們要更正信念的錯誤，更換作業系統，而不是把它毀壞，或消細胞記憶釋放。（那如何說話、跟人溝通？）

有佛法基礎的人都沒學好，沒去悟，只是背背佛法名詞滾瓜爛熟而已，那叫念佛學、佛學研究、佛學知識堆積，所以無法運用及受用，更別說沒佛法基礎的人，對於［如何看待別人，就會如何看待自己］［如何看待自己，就會如何看待別人］，內就是外，外就是內，是一頭霧水。

我們看待別人的［心態］變了，（心）電子發生改變了，顯現在眼睛，顯現自己所懷的心態［所信］的眼光的［顯現之物］。眼神。（信即所見，見即所信（見到所信的））。眼睛／眼神是靈魂之窗（靈魂之語言），透露自己的眼光與心態。

那種看穿身體，穿越身體的障眼法，視別人的真正身分是靈性，本性純潔無罪，而不是那具身體、劇本角色與故事。。的眼光與心態，會［暗式］（反推式邏輯思維。反證。證明題）自己的真正身分是靈性，本性純潔無罪，而不是那具身體、劇本角色與故事。。的眼光與心態。這屬於暗的、隱藏式、暗式型的心靈的邏輯、分析、推理、論斷的思維，通常我們沒意識到。因為那是刻意精心設計的。所以，視別人的真正身分是靈性，純潔無罪（不去看身體及扮演角色，去判斷善惡，去入戲，而是他是靈性，與自己一體），就會視自己的真正身分是靈性，純潔無罪，因而釋放別人有罪的信念（以別人是那身體及扮演角色的身分的眼光與心態去定罪），因而也釋放自己也有罪的信念。
別人就在你這種的眼光與心態（心光眼、眼神），因此而被你釋放罪了，同時你也釋放了自己，別人是你的救世主（Jenny:內就是外，外就是內。認出自己是別人的救世主，但還是要借別人的心光，迴光返照照你自己，因為我們迷失很深，憶不起來自己是什麼。
別人的心裏在呼喊你救他，你明白自己是別人的救世主，因為你認出別人的真正身分是什麼，因而也認出自己的真正身分是什麼；或認出自己的真正身分是什麼，因而也認出別人的真正身分是什麼，也就是寬恕－釋放他的罪咎之意，所以不會跟夢中故事起舞，也就是寬恕－釋放他的罪咎之意，同時也釋放了自己。每個人都是每個人的救世主。）。

但他必需學會認出自己是別人的救世主，才可能憶起自己的真相。（簡略）他必需拯救那些願被拯救的人，拯救你，他才有幸福的可能。唯有給人救恩的，才堪稱為救主。如此他就懂了，救恩必然在他內，他才給得出去。（奇蹟課程正文６２５頁）。

別人的同樣的作為也是同道理。
也是以幻治幻，以假修真的道理，每人都是在借別人來（誘導心靈）釋放自己，因為他是創造之病源，但現在迷了，為認知主體，我們還未能意識到他，所以先以［假我］倒走，導正信念及記憶。所以，每個人都是彼此的救世主。

要訊問聖靈救恩計畫自己被指派的特殊角色與任務，那也會裝備好一切所需。
［特殊］是指，每人有不同的特殊角色與任務，不是只有你是救世主，你來救大家的［特殊］之意；也不是世間那種所謂的出生、家境、學歷的［特殊］的［我］之意。

聖靈是為回歸自性的任務而服務，不是為你一人（個別的我）服務的。（奇蹟課程ｘｘ頁，日後補上）

錯誤不是罪，而錯誤是可更正的。但一旦有［罪罰］、［報應］、［我是特殊的］的［信念］的［心態］，很難得救。（奇蹟課程ｘｘ頁，日後補上）。

［罪罰］、［報應］、［我是特殊的］，代表攻擊自己或別人、幸災樂禍、壓制別人，隨時為防別人而想一堆自衛機制。（奇蹟課程ｘｘ頁，日後補上）

［我是特殊的］是最嚴重的萬惡之源。（奇蹟課程ｘｘ頁，日後補上）


［我是特殊的］的［信念］的［心態］：（我的出生／家境／福報，我理應這待遇，別人的～是報應的想法與心態；或，［我］，與眾不同，［我］是救世主。等等。


世間是顯現［心認定（相信）離開了家，與家分離］［怕被審罰、報應］［自認為罪大惡極］［自己是卑微沒價值的］的［［錯誤信念］之［因］］的痛苦投射之［果］的［顯現之物］。
世間顯現了心所信之物，一切都是分離的，世間已是果了。（信即所見，見即所信（見到所信的））。
然後我們又傻傻的相信［眼見為憑］，及認為自己是一具身體，及認為有外面，所以，把痛苦、怨恨，投射到外（向外噴）；或向內投射，往內委屈吞。向外噴、往內委屈吞，都是在對自己逞罰。這是精心設計過的隱藏陰謀。
如果明白了，會更正錯誤信念，而不是更離譜的增加了［眼見為憑］［因果報應，絲毫不爽］的幸災樂禍；或證明［因果報應，絲毫不爽］的證據；或自己怕被報應及莫名其妙及一頭霧水的冤親債主（聖經的追討三四代，或佛教的禍延子孫）的恐懼，增加心障（無明），一直關在善與惡的自己為判官的判斷監獄、修行監獄，或贖罪的監獄。
心障（無明），然後無明去作業（行動），然後業障病（心障病），業果報，然後又眼見為憑，然後又心障（無明），然後無明去作業（行動），然後業障病，業果報，然後又眼見為憑，惡～性～循～環。

業沒有是好與壞的，我們肚子餓，去吃飯（作業（行動）），然後有了［肚子飽了］的業果報，這是好或不好？當然，有些果報，以我們的分別心、判斷、價值觀、代表，那是不好的，於是痛苦。尤其是有些全家啞嚨，活在世人的眼光、分別心、判斷、價值觀，因為那［代表］著［報應］的［意思］，他們需活在世人的這種有色的眼光，滋味不好受。

我們不是來拯救世界，指吃、穿、政治、等等事去改變世界什麼的。修心回歸自性為重。

jenny

昨天把奇蹟課程正文看完，共６８４頁。學習手冊４８６頁、教師指南９０頁，三部分共１２６０頁，附加的心理治療２５頁，頌禱２５頁，總共１３１０頁，跟聖經差不多了。
２００４年初，用一個月時間，欲罷不能就把聖經看完，至今記憶猶新裏面的內容，雖然２００５～２０１１年我只看部分章節。但對奇蹟課程，卻等買來書後的二年後拖拉看完。

很訝異，奇蹟課程講的一些內容居然是，
後天學來的識、分別心、虛假的我的觀念＆心理學＆心理執著、心態與眼光（心光眼、眼神）、推理聯想、代表＆象徵＆意思＆意義＆價值、偶像形象印象（之神）（各種之雕刻神／地方／自己）、包羅萬象龐雜的名詞、學問、上帝沒有名字、教條規則規範、道德觀、換湯不換藥的定罪（反向式）、各懷鬼胎、因材施教的配方、基督因學生需求，需要有形的象徵，化身為很多種形式，因時因地而形相、名字有所不同，耶穌只是其一，。。。等等。，雖然後天學來的琢磨不多。
也說到，［起點就是終點］［畫圓］［無因］［因與果］［過去的果，成為現在的果之因］等等。
跟我想的及在這裡分享的一樣。不然會以為我們過度分析人家的心裏，用有色的眼光（心眼光與心態）看人。

化解假我（認為幻身心是我），就是讓她／他明白，她／他那個［我］沒有較特殊，化解分別心與脫去虛伪的我的［外在與內在］的［形象］（偶像。偶像之神。反基督）的［虛伪包裝］與［心裏虛伪執著］。解鈴還須繫鈴人。如此才能進入大我。其實每個所謂的世人認為的善人、人緣好、好好先生、好好太太、好好小孩、企業家宴席多少桌為父母慶生，她／他的心理的眼光與心態是不同的。

那個［大我］沒有執著你我他的概念，因為［大我］知道就只有［自己］。


佛祖當初以為真理在外，以及，不停的以後天學來的、分別心，（妄念）判斷怎麼修怎麼修，（妄造）決定後再去修。

通常決定好還會再起疑，然後又分別心判斷怎麼怎麼，然後決定其一邊，然後再起疑（生出問題），然後又分別心判斷怎麼怎麼，然後決定其一邊，然後再起疑～沒完沒了的兩邊思維、一直分類的思維怪圈框架。

這反映在社會各層面，如有些教會人士從事保險從業員，他認為［信上帝也是可保險，做人應該作的本分、責任］；有個網站專解答各疑問，也是這樣的回答慕道友。有的說什麼屬上帝，什麼屬人。都屬於這種思維框架。我當時想：
他們了解上帝嗎？（他們自認為信上帝幾十年，有的還是幾代了，應該懂上帝。）
是上帝的代言人？裁判者？上帝無能，或能力有限，或很忙，或我們作人不該要求太多？

我們來世間已經蠻莫名其妙的了，不去問上帝為什麼，只是更苦的在那種教會的教條下更苦，去膜拜上帝，我們需工作，不是人人可以為上帝公休，或離職，也不是人人的上班時間都朝九晚五，大夜班的人下班還沒睡，就在等早上到了，只為了去教會２小時，耗到中午、下午回家才開始睡，聽牧師各說各詞的道＆敬拜神＆唱歌。

且任何時候也可跟上帝說話，且網路也可傳教，不花太多錢／時間／精力，到教會去，不知那要幹嘛，就只是假日聚會的用途嗎？框在某組織下的信徒與牧師要接受那樣的思維嗎？我怎麼感覺那些人與佛教徒、修行人一樣，沒解脫、自由，反而關在另一個監獄，學了更多的規則，把自己弄得像畸畸怪人的機器人，這旁人興趣你的道嗎？跟商人、傳銷直銷一樣，那種氣氛蠻迷人的，但激情過後，發現也是爾爾。

上帝沒讓我吃飽，還要我打點這打點那，還要去膜拜上帝，只為了終歸一死後去見祂，這樣的上帝不如不見，家不如不回。怎麼自己不去問上帝祂在不在、是怎樣的神等等問題，要聽人說呢？

你為了上帝公休，或離職，或大夜班的人下班還沒睡，只為了去教會２小時，為了上帝捐錢，［為了］是種勉強、為難、犧牲、無可奈何、不知如何是好的感覺，你對上帝真的是心服口服嗎？心服口服膜拜上帝嗎？不帶有點期待祂保佑你什麼、勉為其難、罪惡感去教會作為交換條件嗎？

為了上帝蓋教會，那應該在能力範圍內，超過了就會壞了美意，開始要看個人大金主、企業、政府的臉色、聽人擺布，整個組織是靠人捐款，變得很富有，有名教會連牧師、電視主持人薪水之高，穿著贊助產商供應的衣服或自買，坐擁另外的薪水，大談上帝怎麼怎麼，你心裏是滋味嗎？有名組織下的教會之多，人數可觀，受其政府照顧（寺廟亦是），因為政府也為選票及其它因素，互惠各自利益。你為什麼要為了上帝蓋教會？是上帝的意思，還是一廂情願為了上帝做點什麼，還是只是要造個人神？

以前是用［抽籤抽到的人］，代替大家去死去贖罪；後用畜生（三畜：雞豬魚）。有些人更忙，農曆初一、十五拜；做生意的人又另外初二、十六拜，等於一整年都差不多有話題可拜，放鞭炮、燒金紙，汙染、噪音、空氣，戴奧辛致癌。
基督教用耶穌［抽到的人］，代替大家去死去贖罪，後用人人的活祭，就是去教會膜拜上帝。

我們不覺得，自己一直在經過了［分別心，判斷怎麼怎麼，決定怎麼怎麼，行動怎麼怎麼］，找個監獄蹲，學習、遵守規則，以期達到目標嗎？一直把自己關在不同的目標監獄（有形監獄：房子、車子）、心監獄（無形監獄）、文字監獄、信念與思想監獄。隨時依狀況、社會新聞，調整［假想敵］（危機意識目標對象），判斷怎麼怎麼，決定怎麼怎麼，行動怎麼怎麼去防範。

jenny

奇蹟課程也有說到，你並非寬恕一件不可寬恕的事；也不是故意漠視那些該受懲罰的真實反擊。（簡略）那不是該有的心態、違反自然、不合情合理的反應。
反之，它（真理、真相、救恩）只要求你，別把那［不曾發生的事］［當真］而已，這才算是合情合理的反應。
不是犧牲自己的權益、以德報怨（你怎可能一邊心裡當真、抱怨，一邊又以德待人？這觀念邏輯怪怪的。）

奇蹟課程正文６５３、６５４頁。

不然就是一直在犧牲、委屈，總有天心理會爆發積壓、壓抑、不滿，反而也讓人覺得是僞君子，多冤阿。

jenny

[記得] 你所是， [才能成為 ] 你所是。不用消細胞記憶釋放。

外面的消細胞記憶釋放?有什麽技術可讓你花大錢又可消細胞記憶釋放 , 又可保留頭腦的記憶 , 又能不再被傷不為任何所動?

就好像昨天的記憶是自己是李四，今天有人告訴你你真正的身分是張三。如果心理上能很快接受的話，昨天的記憶就自動被今日的記憶所取代了，以及活在今日的記憶與今日的身分。今曰的想法觀念 , 化解了過去的想法觀念 (因為你用今日的) , 也改變了未來 (因為你用今日的 , 不會再去用過去的想法觀念了 . 今日的 , 就簡單地取代過來 , 成為新的現實想法觀念  & 記憶 ) . 三世道理亦同

昨天的種種已過去了，亦無因，也無後面的果了。
如果硬要拿昨天的果，作為無法改變今日什麼的果之因，又以今日什麼的果之因的果，作為明日無法改變什麼的果之因的果的結論，那就一直有過去、現在、未來。
一廂情願把過去與現在、未來，扯為一回事，而不是兩回事。一直在心理有時間與空間，及活在過去的心理時間上。
一直有有始有終，一直是一直線，而不是無始無終（終點＝始點），終點回到始點，，畫圓點，當下結束，又進入另個當下。
那個離家之夢沒有造成實質改變的［後果］，無［後果］，［因］無法成形，為［無因］，無因亦無果。

記得昨天的記憶就好像炒菜，一直炒菜就一直有煙波；記得今日的記憶就好像不炒菜，那麼煙波就逐漸不會再有了，最後氣味也沒了。而不是拿什麼煙波（方法），去消前面那個的煙波，那是妄上加妄，只會更加燻更多的煙波。

又好像運動，常運動的那個肌肉，如果不再運動，肌肉會隨時間自動萎縮。記憶也是同道理。

道理如果自己悟、及遇到對的老師，是很快，只是，在實際操作時，會有很大的出入（自己心理的抗拒、形形色色的人事物境、突發狀況），跟理論學的不一樣時，需要時間調適心情上下起伏。

jenny

［心］對［境］（人／事／物／境）。所有的修行（憶起自己是誰）都是在說［心］，不是［身外］。

［心］對［境］（人／事／物／境）時，分別、判斷的功能，已經即時同時也［分別、判斷］出來是什麼意思（從學來或自身的際遇的信念記憶），然後。。。，有了［感覺］（感受），有了［情緒］，有了［怎麼作］的想法，有了［行動］。
如：我們一定是［感覺］（感受）［口渴了］，所以有了［想（渴望）］喝水的［情緒渴望］，於是有了［想］喝水的［欲望想法］，於是［決定］去拿水喝的［決定想法作法］，於是［行動］去［拿］水喝，於是［口不渴］的［結果］。
商人、各產品，會製造這種［感覺］，讓人有［想要］（渴望）（而不是你的［需要］）的衝動，然後去行動。這時是感性戰勝理性。

通常我們把經由［分別、判斷］的功能與學來的記憶，［分別、判斷］出來人／事／物／境／聲音，是意義、代表、象徵、表示是［什麼意思］為假設、參考點，然後。。，假設這［意思］（假設、參考點）是對的，然後。。，以這［意思］（假設、參考點），以我們後天學的各類知識，再去延伸去聯想、邏輯推理、分析，然後。。，作結論，然後。。，想怎麼做，然後。。，去行動。
不過通常我們已經把假設（參考點），［執著、認定］為［是對的］的［信念］，而不是把假設當［如果假設、參考點可能是對的］的心態看待，然後記憶起來，作為［分別、判斷］的依據→進行點、線、面的聯想、邏輯推理、分析→論斷後的結論→想（決定）怎麼做→行動。

客倌：［一個滷蛋，還是兩個？］。
２００５年我看書［猶太人的金錢人生］，可能是［商業的說話藝術技巧］｛雖然我的個性學不來｝，忘了哪本書。。
有位賣麵的，知道人的思維是兩邊思維型，他只會問客倌：［一個滷蛋，還是兩個？］（這樣至少有賣出一個滷蛋的機會。這樣的問法，客倌選擇回答［一個］或［兩個］的機率），不會問客倌：［要、不要滷蛋？］。（這樣的問法，客倌選擇回答［要］或［不要］的機率。）

人的思維是兩邊思維，不會都不選或選第三邊，然後快速由兩邊判斷、分別出，找其一邊站、依靠、決定、作反應、作回答、作行動。或者，再起疑問，然後快速由兩邊判斷、分別出，找其一邊站、依靠、決定、作反應、作回答。然後又起疑問，然後快速由兩邊判斷、分別出，找其一邊站、依靠、決定、。。。沒～完～沒～了的思維、選邊站的監獄、行動監獄。
心對境→判斷是什麼／什麼意思→感覺感受→疑問→聯想、推理、分析→決定怎麼做→又疑問→聯想、推理、分析→決定怎麼做。
但是，決定怎麼做後，又會。。
　　如下：
　　　　那就這樣做。
　　　　選好決定怎麼作後。。。。
　　　　好像不行。。。，如果，我這樣的話。。。，那。。。；可是，如果我不這樣的話。。。，那。。。。
　　　　不然這樣好了，那就。。。
　　　　選好決定怎麼作後。。。。
　　　　不過，。。。。。，
　　　　選好決定怎麼作後。。。。
　　　　但是。。。。，
　　　　然後。。。。。
　　　　萬一。。。。，。。。。。。。
　　　　
　　　　哎呀！煩死了！好煩阿！到底該怎麼辦？
　　　　
　（相關的：２３９頁）
　　　　
　　　　
　　　　

jenny

我們的心情階段的歌

迷盲／茫／忙在世界的種種及自己的一切所有的心聲：

忘了我是誰
王海玲

忘了我是誰

作詞：李敖
作曲：許瀚君

不看你的眼　不看你的眉
看了心裡都是你　忘了我是誰
不看你的眼　不看你的眉
看的時候心裡跳　看過以後眼淚垂

不看你的眼　不看你的眉
不看你也愛上你　忘了我是誰　忘了我是誰


不要說再見
王海玲

不要說再見

作詞：林嘉祥
作曲：陳小霞

我撥開重重迷霧，看見藍天；我面對狂嘯風雨，勇往直前。
不再徬徨迷失、不再回首從前；讓陰影消逝、如過往雲煙。
讓陽光照耀在寧靜心田，在揮別的時刻，不要說「再見」！
在揮別的時刻，不要說「再見」…（我要斷輪迴啦，不要跟我說「再見」！）


這樣愛你錯了嗎
洪亞薇原唱

這樣愛你錯了嗎

作詞：何啟弘
作曲：蔡宗政
男聲：董泰

要不是好夢一場　醒來就得學著遺忘　就讓昨夜的淚留在臉上
捨不得的那種愛　找到總是那麼的慢　為什麼卻把心錯給了你

我這樣愛你錯了嗎　用盡我僅有的等待　換來的答案卻是不斷的結束
我這樣愛你錯了嗎　莫非你只是個背影　真實的迷離叫人不敢太熟悉

等你錯了嗎　我想你錯了嗎　愛上你錯了嗎

煙雨濛濛
江淑娜

煙雨濛濛

煙雨濛濛主題曲
作詞：瓊瑤
作曲：史擷詠

每當煙雨濛濛的時候．我必佇立，驀然回首
啊 -------
那數不盡的前塵往事。
馬蹄踏不碎，馬鞭揮不走．留下了滾滾的恩與怨
馬蹄踏不碎，馬鞭揮不走．留下了滾滾的恩與怨
纏繞著纏繞著，纏繞著纏繞著，纏繞著纏繞著，啊
纏繞著纏繞著，纏繞著纏繞著，啊 ------
纏繞到天長地久
每當煙雨濛濛的時候，我必佇立．驀然回首
啊 ------
那數不盡的舊夢新愁
找不著根源，看不到盡頭，只有那澎湃的愛與恨
找不著根源，看不到盡頭。只有那澎湃的愛與恨。


激情過後
張清芳

激情過後

作詞：剛澤斌
作曲：剛澤斌
編曲：張弘毅

是誰狂妄地佔住我的心
不讓我有一絲的空隙

天天相見 卻無時不思念
夜夜相依卻留下 哭泣的妳

是妳再度回到我的身邊
混亂我原有的平靜

不得不說出 我的思緒
結局依舊是分離

在激情過後 我分析我自己
竟是不敢告訴妳 依然愛妳

在激情過後 我空虛不已
分離只是為了要讓妳回憶


不想你也難
張清芳

不想你也難

作詞：姚謙
作曲：小蟲
編曲：屠穎

我的眼光該停向何方　失去你的日子渺渺茫茫
我的未來歸向何方　放開你的手才了解
什麼叫迷惘

＊我可以假裝微笑　假裝無傷
　我可以不再眷戀　了無遺憾
　你還想我嗎　像我現在想你一樣
　有沒有一個充份的理由　讓我忘你不會牽強

　叫我不想你也難　曾經你是我的最愛
　為何無法對你從此遺忘
　叫我不愛你也難　曾經你是我的最愛
　漫漫歲月如夢一場


天父的心聲：

愛上一個不回家的人
林憶蓮

愛上一個不回家的人

作詞：丁曉雯
作曲：陳志遠
編曲：陳志遠

＊愛過就不要說抱歉　畢竟我們走過這一回
　從來我就不曾後悔　初見那時美麗的相約

＃曾經以為我會是你　浪漫的愛情故事　唯一不變的永遠
　是我自己願意承受　這樣的輸贏結果　依然無怨無悔
　期待你的出現　天色已黃昏

△愛上一個不回家的人　等待一扇不開啟的門
　善變的眼神　緊閉的雙唇　何必再去苦苦強求　苦苦追問

Repeat ＊,＃,△,△,△


浪子回家，真我的心聲：

好久不見
潘越雲

好久不見

作詞：沈立
作曲：吳楚楚
編曲：陳志遠

好久不見　好久不見
這情感看似淡遠　卻包含柔情無限

默默關懷　切切思念
讓一聲好久不見　代替我萬語千言

拍遍小橋欄杆　掩不住失落的迷亂
點亮小樓燈火　驅不散這一片微寒
心中殷殷期盼　都化作了冷雨秋煙
夢裡頻頻呼喚　不知你可曾聽見

好久不見　好久不見
讓一聲好久不見　代替我萬語千言


夢世界對你的感謝心聲：

謝謝你曾經愛過我
潘越雲

謝謝你曾經愛過我

作詞：鄭華娟
作曲：鄭華娟

謝謝你曾經愛我　當我同樣被遺忘在 黃昏之中
現在我才知道　當初你有多傷痛

謝謝你曾經愛我　那是當我真正的愛過了以後
現在我才知道　當初你有多難過

謝謝你曾經愛過我　你的付出我真不明瞭
謝謝你曾經愛過我　現在我什麼也不想說
謝謝你曾經愛過我　如果你現在遇見落寞的我
請給我一個擁抱　不要拒絕我

謝謝你曾經愛我　種種傷心的往事已不堪訴說
如果不願想起　也不為了隱藏過錯
謝謝你曾經愛過我　這相同的情感可會再獲得
現在我才知道　我是如何被愛過

謝謝你曾經愛過我　你的付出我真不明瞭
謝謝你曾經愛過我　現在我什麼也不想說
謝謝你曾經愛過我　如果你現在遇見哭泣的我
請給我一個微笑　～不要安慰我

謝謝你曾經愛過我　現在我什麼也不想說
謝謝你曾經愛過我　你的付出我真不明瞭
謝謝你曾經愛過我　現在我什麼也不想說
謝謝你曾經愛過我　喔～

jenny

千言萬語就是，要汝：斷了［有我］的這個［概念］的那一［心念］

（心的信念。小我大我亦是同破執著原理），那條［我］的［心念］繩斷了，［我］的［心念］魂斷了，［我］的［心念］魂歇息，浪子到家了。
就跟勸鬼說她死了，別留戀在人間一樣。我們只是［肉眼看的有形有色有相］的陽鬼。

她不知道她死了，告知她她死了，別留戀在人間，陰歸陰陽歸陽，辦喪事招魂：［哦，鏘鏘鏘，天靈靈地靈靈，過奈何橋喔，喝孟婆湯忘掉記憶］。
那些夢境解脫者也來招我們這些陽鬼的魂：［哦，鏘鏘鏘，天靈靈地靈靈，你沒有活在人間喔，沒有人間喔，別留戀在人間夢裏，巴夏：［燒掉那座彩虹橋］，眾解脫者：［消除細胞記憶釋放］。

善根人聽懂了，我們不行，
科學、物理、化學、光學。。。等等的解釋，好讓汝死心，死了［有我］的這個［概念］的那一條心（心念，心的信念），花花草草是陪襯是解釋，不是要修花花草草修陪襯。
你已是開悟，已是在家，已是無所不在，已是愛，已是圓滿俱足了，你如何再去拿什麼方法，到達你已是［是］的身分？你那顆心念如何修成愛？（你已是愛）。你那顆心念還要去哪？（你已是無所不在）。你那顆心念還要通哪？（你已是無所不在）。你那顆心念如何測量自己開悟多少？（你已是無所不在。你把夢中身體與頭腦當你，用頭腦與學來的知識、相對觀念測是可測。以一個基準點，斷定左邊、右邊、中間、空、無、空性、東西南北方、宇宙的觀念概念。）。修來修去都是［我］在修，但它永遠到不了哪裏，只是在夢遊。

我：能，被我見／聽／聞／摸／神通（對象／地方）：所 ,［能］、［所］要雙亡。

生命的真相，來自神的全知全能的大能，不是來自［我］，只要是來自［我］（大我小我的［我］），經過［我的］的判斷、分別、分析的過濾網過濾過後，資訊不會是完整及正確的，及膨脹［我的］的傲慢心、大頭症（我是特殊的，得天獨厚）。［我］要死透，就不會延伸［我所］(我的) 。


萬變不離其宗。不變中有萬變，萬變中有不變。
不變的是信念、理念；萬變的是想法、作法，［作法］雖是跟著［想法］萬變變動的，但都不離［不變］的這個［總綱宗旨、核心信念］

信念指向［無我］，修行走向就清晰、簡單、扼要、明瞭，就是離幻，心裏不要執著、當真［沒有］、［不是真正的你］的東西，及移除心理的障礙物（陰影：信念、形象印象偶像、心牆），免得做夢。
信念指向［有我］，就有無奇不有、五花八門的法門，修知識修得頭腦更僵硬僵化複雜（一直分類分化），或走火入魔，或更像機器人。


頻率轉換
多少台的頻道，都在同那一台電視機的零件幻出來顯現影像的。電視機就好像是你的身體，你看到什麼，都不過是轉換頻率轉換頻道收看不同節目而已，你沒去哪，你把身體當你，所以以為去了哪裡到了什麼境界。
電視機又好像是大我，你只是大我投射的影像人物之一，你把影像人物當你當實有，當你的身體實有，見到身體［身見］，就當［我］是實有，延伸我、你、他、眾人的概念信念（四相四見），延伸為我見／聽／吃／聞／摸，的信念，延伸為我的想法／感覺／情緒的信念，再回來加強［有我］的信念。執著［我］。

電子訊號、電信訊號。無線、有線。
電子訊號、電信訊號的訊號轉換器。電視機內建，電腦以前是外接，現在是內建。

連影子也沒，點像素也沒，編碼也沒，就剩電流關閉，電開電流通過而已。

我們亦是，土與水幻化，要我們修平等心，不要有分別心（人與人，人與萬物間皆平等。
不是那坨原子排列的土與水，生在貴族家裏，那坨原子排列的土與水，就價值非凡，生起驕傲心，人人拱月。不是那坨原子排列的土與水，生在窮人家裏，就生起自卑心，人人看不起。你會說，你好命，當然說這話挺清鬆風涼的，不知滋味不好受。我可是靠自己，不是有錢人家的小孩，只有在病中靠家人，但也有八、九年的自責，使病情惡化。
進一步，連影子也沒，土與水而已。
進一步，水也沒，二個氫原子＋氧原子（水＝二個氫原子＋氧原子）
進一步，原子也沒，０與１的編碼而已
進一步，０與１的編碼也沒，剩電的開與關閉
進一步，１也沒，剩電

類似這樣的原理

或是底片與洗照片
（底片，就是形象而已，裏面是碳填滿。有黑斑、青春痘，底片上看呈白點（白洞）。修底片，用２Ｂ鉛筆（因為有碳）把白點（白洞）它填滿，洗出的照片就沒黑斑、青春痘。
電腦，中文字佔的點像素多，才能夠成一個字。照片，副檔名ＪＰＥＧ與ＧＩＦ與ＢＭＰ等，佔的點像素不同及失色失真的優缺點。
電腦的作業系統，如果是英文，去哪個網站能，但如果是中文（甚至簡體中文字本身就編碼不同），去哪個網站就會形成亂碼，要另灌軟體，但現在已處理可以相容各國語言，不用一一另灌軟體。有時還是要處理，因為還有扯到網頁設計的程式語言不同等等問題。

所以，汝的［我］在何方？

所以，要我們不要執著，也不要執著有、無、中間、空性、內、外，夢中身體與夢境消失了，哪有有、無、中間、空性、內、外？哪有哪個老師如法不如法？只是狀似在夢裡，正確老師帶領很重要，免得走在［像霧像雨又像花］的愰惚的花叢裏夢遊，又愰又惚，愰愰惚惚。（日語：ATAMA　HU　LA　HU　LA。頭腦愰愰惚惚之意。）
這夢境主題核心信念與設計是［有世間］，自然設計得很完整無奇不有。

不是哪個高我較靈（高我＝較我的自我＝聖靈），挑三撿四的在考慮哪個高我，甚至要換哪個高我，現在是我們自身難保，要靠高我救我們。高我只有一個 .
挑三撿四的考慮要去哪個地方，東方; 或西方（可以帶業往生）; 或兜率天內或外 ; 或拜藥師佛，可以往生又享樂 ;有琉璃的世界。。。。
以前的人不知哪個山頭有老師，找得很辛苦 , 也不敢換老師，我們不是呀，在家吹冷氣看網路，聽正確老師，還在打大妄想。
[ [ 無所不在 ] 之外 , 有個地方] 是大妄想 .

　
有時想，弱智、嚨、啞、視障人士，除了自理不方便，工作謀生不易外，生在這種亂世，也許比我們幸福，我們只是有障眼法的好手好腳而已，一樣的是看不到聽不見。而且很苦及難堪及很迷的是，不知這現象怎來的，所以希望智慧能開，要不然看不破放不下，那口氣上來吞不下。　每天看見，卻是看不見；聽見，卻是聽不見正確的，還要明明看見聽見，卻要學習［放下］、［不當真］的功課；當真了作業，還要淪為下世的果報，你說我們苦不苦阿？到底誰的業障重？到底誰幸福？

要寫多些，暫停筆，待續～

jenny

殺、盜、淫。撿垃圾－１。

盜：

外面的垃圾我們都知道：不要撿也不會撿。
誰會撿垃圾？恨不得自家的垃圾倒到外面，倒到隔壁的老王家去，因為，垃圾－髒、臭。

可是，我們每天撿垃圾，到頭腦裏、到心裡、到嘴裡，讓自己很苦。

小時候牙牙學語，從單字、片語、句子。。。的意思，有了理解的概念；各項知識：物理、化學、數學；別人的經驗、社會的教誨，進行頭腦的分別、判斷、推理、邏輯、分析，個人經驗就以這些為參考點，再為加強個人經驗的信念。可是，綜觀那些，未經自己證實時，跟人溝通時說綠色，但心理不當真不執著真的是綠色，甚至相信有綠色，心理要懷疑是否是綠色、全不是自己的經驗得來的領悟，還不能相信是，不是自己的東西，占為己有取用、採用、參考，叫偷、盜。
又，既然不確定是不是綠色，甚至有無綠色，就無法以這為參考點拿來判斷什麼，更別說當真及執著有綠色，推理的結論也是錯上加錯，妄上加妄。如果沒有綠色，那是在以虛無為參考點，推理的結論還是是虛無，再延伸以［推理的結論］為［參考點］，推理的結論還是［虛無］。

如，生孩子。每人經驗不同，有人難產死了；有人常下田運動或生很多孩子，生孩子像吃飯一樣簡單容易，撲咚！孩子生下來了。聽那麼多，但沒有哪個是你的經驗。聽那麼多，你說是敢生不敢生孩子呀？聽那麼多，到底生孩子的滋味是如何？

意淫：
遇到人事物境，就把那些單字、片語、句子。。。的意思，有了理解的概念，進行頭腦的分別、判斷、推理、邏輯、分析，就頭腦意淫，想著今天發生的人／事／物／境的事、畫面、話語，就五雷轟頂。

殺：
這時念頭動氣動（越想越氣），就一肚子氣。開始躁動不安了，心神不寧。真是氣死了。

於是想。。。，該如何？

決定。。。，該如何（理論，或打一架，或吵一架，或忍下來得內傷，買［鐵牛運功散］吃吃。）

行動。。。（理論，或打一架，或吵一架，或忍下來得內傷，買［鐵牛運功散］吃吃。）

結果果報。。（根據上述決定而定）


嘴巴就殺、盜、淫。

外在的殺、盜、淫，頂多被警察關、吃壞肚子、身體病菌而已；內在的殺、盜、淫，心裏的苦才是很苦很苦呀。
外在的八關齋戒，救不了你什麼。

所以，修行｛憶起自己是誰）也一樣，是排除、移除、不要執著所有障礙［道］（自性）的障礙物。不是學一堆放一堆在腦、心裏，不是用一堆世間所教的知識及修行所學來的知識，又在頭腦裏進行知識的分別、判斷、推理、邏輯、分析。
把［已知］，進行分別、判斷、推理、邏輯、分析，叫［（頭腦進行概念）研究］；不知答案，沒有預設答案、參考點［參禪］［尋找答案］，叫［參究］。
把［已知］，進行分別、判斷、推理、邏輯、分析，問題是，［已知］是［已過去］的東西，不是［當下的］，也不一定正確。

不是修行，［修行］意謂著［你認定自己真是個獨立的個體、真的的生命，可以修行成道］的［信念］，才會有著這樣的［想法］與［語言］｛［想法］與［語言］反映出你的信念）。假的真不了，你永遠無法把［假的］修成［真的］；真的假不了，不是你創造、換來、求來、修來的，它本在，是憶起自己是誰。

殺、盜、淫，使我們心不淨、腦不淨，亂吃東西肚子不淨，使我們心不靜、腦不靜，肚子不靜，心忙／盲／殘／障／心火煩燥、腦忙／盲／殘／障／惱火煩燥，肚子忙／盲／殘／障／慾火煩燥。

有時看了別人的不良行為、話語（會吐血，心臟無力），就別把這垃圾畫面撿回來心理氣。別人的錯、別人贓髒你，你還拿來氣自己，說傻不傻呀？

再說，是不是懂了這句話［代表］［什麼意思］，不然為何有好與惡的感覺，再有喜、怒、哀、樂的情緒反應？

再說，心裏一定有一套標準、參考點、依止（頭腦沒有標準、參考點、依止，無法分別、判斷、推理、邏輯、分析｝，不然怎知那話是［代表］［侮辱］的［意思］？你一定是信念、相信、認定、認知、接受了［那話］是［代表］［侮辱］的［意思］，才會起了不好的感覺，起了不好的情緒反應。希臘人在我們的面前說一堆話，我們不會有任何的感覺，與喜、怒、哀、樂的情緒反應呀，因為我們聽不懂希臘話呀。

再說，依靠依止零件、光線幻化的人，你不是直接看到，你怎麼確定有我有你有他？亦延伸有［我見］的執著信念？

有時對方心煩意亂，說了不該說的無心的話，就別當真。
總要安慰受傷的心靈的兄弟姊妹。
總要以同理心，那時［一頓飯］對他來說是［生命的意義］，不要怪人低俗。

再說，是不是勾起了你的自卑心或形象？
要不然別人的一句話，決定了你的喜、怒、哀、樂？或者，你的外在條件不好，所以容易起自卑心，或者，別人的一句話傷了你的［［我］的［形象］］，還是［我］的執著呀。

再說，別人的一句話是主人，要你喜、怒、哀、樂，就喜、怒、哀、樂？

再說，沒有別人呀，那是自己（那個大我（共一身）幻化的，怨來怨去都是怨自己，因為別人與自己是同一體幻化的，同一體生命，免得心理不淨，有障礙物障心。別把木偶人的事放心上。

再說，還是陷在［我見］、［被我見］的能、所的二元陷阱裏被影響。

外在的條件如何，都不影響你真正的身份價值，你只看(在意,在乎）上帝怎麼看你就好。（身份價值是創造者說的算，任何人都無法改變這真理。覺得很沒用時，要想上帝沒道理創造沒用的生命，是的話，上帝也絕對沒用，因為你與上帝一體，並且同在。）你要這麼想呀。哀莫大於心死。有什麼心事，２４小時找天父說。


聖經：［訓練心靈剛強壯膽，打一場美好的勝仗，我已經勝了世界，勝了又勝。］
聖經：［那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。］

聖經-以弗所書 6 ： 10-12 ：［我還有末了的話：你們要靠著主，倚賴他的大能大力，作剛強的人。
要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。
因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。］

jenny

心痕：

有個故事是這樣：
爸爸跟孩子說：［每當你生氣，就去釘一根釘子發洩紓解釋放情緒，氣消了，就拔掉一根釘子］
那孩子等釘子全拔掉了時就去找爸爸。。。
爸爸說：［你看，氣雖全消了，釘子也全拔掉了，但痕跡還在，就像我們的心一樣，心痕還在，要時間療癒］

陳年往事可以隨時間淡忘，椎心之痛的心痕還在，所以別輕易傷人及被傷。
外面沒人可以傷你、欺你、救你，只有自己可以傷自己、欺自己、救自己。也只有自己願意被傷、被欺、被救。

jenny

一年後（２０１６－５～２０１７－５），喉嚨通完了，往上的生理變化：

全身無力、酸、沒精神外，喉嚨通完了，往上（腦海有水滾了，下面有火。下次有水滾了熄火畫面），牙齒繼續在擠、壓、拉、穿、酸，在牙齒、牙齒縫裏、肉骨裏，到腦裏，頭腦亦是擠、壓、拉、穿。

喉嚨通完了，可能是身體，或頭腦，或頭頂，或頭頂上方的纏結神經，還是什麼，理順了些，所以大暈眩幾次，所以以為是天花板天旋地轉，這跟剛知道［生命的真相］時的暈眩，身心不穩，站不穩，不太一樣。

喉嚨通完了往上，幾個月後，下排牙齒的地方（張嘴時，是下排牙齒上方一點的地方），由嘴內的最後牙齒處，到嘴內外（嘴唇處），延著嘴唇內的肉，到另一邊的嘴巴內側的最後牙齒處，撕裂痛後，凸浮出一條白管。這難道是斷氣時的［烏龜脫殼，痛苦無法言語，無法形容］的痛苦？真是太苦了，死都不要來入這種夢了，太苦了。一輩子都在受罪。

喉嚨通時，整天牙齒擠、壓、拉、穿到耳朵，到鼻管，到腦。喉嚨通完了往上去牙齒時，胸、喉嚨依然在拉，只是沒那麼明顯痛苦，胸通完了往上去喉嚨時也是與［喉嚨通完了往上去牙齒］這樣的情況一樣。

喉嚨通時，噩夢可能特多，有夢到有人在我頭頂插下去，有一男女在我左手掌背縫什麼而驚醒，或夢到些情節被自己傷心的哭聲、啜泣聲叫醒。夢到四下無人無房子，只見一位女的老人，像是死了，應該是我什麼人，房子暗，只有一盞蠟燭，氣氛很凝重，我的心情也很凝重，沒有眼淚及大哭，好像只剩絕望的心情凝重。夢到些像是不是世間的地方及交通工具。夢到從空中俯視，像是阿里巴巴古堡，為了要想看是否真有這樣的地方，有天我又再度夢到，但就只看到古堡外觀而已，沒看到阿里巴巴或神燈或孫悟空。

２００５年我夢到我飛到空中去，越飛越遠越高，我很驚喜我可以這樣自由，我居然可以飛，我居然可以這樣看世間離開世間（１，我疑惑我是否有另種生命身份？（我們或多都疑問過：我們是誰？怎麼莫名其妙來世間？心裡也很清楚，表面是在活，其實是在等死，只是身不由己養身體，直到它斷氣。只是我們很少追問這個疑問，因為被世間的樂事苦事拖住，而且以為沒答案）。２，我飛。。，要去哪裡？家嗎？），就這樣陸續飛上飛下向人民說話（？因無聲無內容），不過那時病中，可能藥作用，可能魂作用，可能魄作用，而作罷不多想了。
還有別的。。。


不要想：我的境界如何。就像電視機、電腦、文書處理的ＷＯＲＤ，我們通常只使用常用的功能而已，不懂也不會其它的功能的道理一樣。就算血液練到為白漿（法輪功）也沒用，也沒解脫。

通常信得來佛法的人，聽見因果，或臨終之事，或轉世接受果報，或無我，或身體不存在、世界不存在，等等話語，會有很長的時間極度恐懼，死亡恐懼感的窒息，需靠聖靈度過低潮。聖靈以你的個性風格配合你，與你對話，可以從宋尚節日記－靈歷集光，與告別裟婆－阿頓、白莎與書作者葛瑞的對話得知。

只要有夢沒解脫，只要還有心障心結，還會有夢境，虛但實質痛苦。
因果，就如：吃飯，有吃就有肚子飽了的果報結果，沒吃就沒。（做什麼就有什麼的結果。）所以很難說哪種果報好，只是以世間角度，我們當然不想殺人再被殺的夢境。

年長或太看重或習慣了身體、世界，也許以漸進式方式告知對方 (身體、世界不存在)，以免受不了殘酷的強心針的事實真相而崩潰或極度恐懼。